Batı'dan İthal Milliyetçiliğin Dinle Kavgası

Sipariş numarası ile siparişinizi takip edebilirsiniz.
Havale / EFT ile yapılacak ödemelerde açıklama kısmına mutlaka KY ile başlayan sipariş takip numaranızı yazmanızı rica ediyoruz.
Bu andan itibaren 7 gün içinde, siparişinizi hazırlanmak üzere işleme alınabilmesi için siparişinize ait ödemenin Kitapavrupa'ya ulaşması beklenecektir.
Ödeme ulaşmadığı taktirde, 2 kez ödemeyi hatırlatan e-posta gönderilecek, ödeme ulaşmadığında ise 7 gün sonra siparişiniz otomatik olarak iptal edilecektir.

Online IBAN Havale / E FT ile ödemenizi KitapAvrupa UG adına aşağıdak hesaba yapabilirsiniz. Avrupa Birliği ülkeleri içersinde IBAN ile ödemelerden havale ücret, alınmamaktadır.

KITAPAVRUPA UG
IBAN: DE65 1001 0123 0272 2865 22
BIC/Swift: QNTODEB2XXX

OLINDA BANK

Not: Havale bilgilerinizi e-posta ile bize ulaştırabilirseniz, işlemleri daha hızlandırmamıza yardımcı olursunuz.

Batı'dan İthal Milliyetçiliğin Dinle Kavgası

Hüseyin Dayı

AKİS KİTAP-KAMPANYA

Milliyetçiliğin dinle kavgası muhtemelen ilk defa bu kitapla işlenen bir konudur. Yazar Hüseyim Dayı, milliyetçi ideolojinin laik Batı modernitesinin ürünü olduğu için, dinlere müdahil olduğunu belirtmektedir. Yabancı milliyetçiliklerinden de örnekler verdiği bu kitapta, esas olarak Türk ve Kürt milliyetçiliklerinin İslam’a menfi yaklaşımlarını sergilemekte ve ülkemizde dine milliyetçi müdahalenin laikçi müdahaleden hiç de geri kalmadığını göstermektedir.

Yazarın tespitlerine göre İslam’a müdahaleci tutum, Türk Milliyetçiliği ideolojisinin Türk-İslam Sentezcisi, usalcı, Kemalist diye tanınan bütün çeşitlerinde mevcuttur. O tutum, ilk Türkçülerle başlamış ve Ziya Gökalp tarafından sistemlendirilmiştir. Milliyetçi ideologlardan bazıları ayrı bir din oluşturmaya teşebbüs etmekte, bazıları itikat ve ibadetlerde değişik bir “Türk Müslümanlığı” oluşturmaya çalışmakta; bazıları ise o temelde ayrı bir “Türk Müslümanlığı’nın zaten var olduğunu söylemektedir. Belirttiğimiz son terzi savunanlar tarafından, kah Alevilik kah Sünniliğin ikitadı şubelerinden Maturidilik kah tasavvufi ekollerden Yasevilik, Mevlevilik ve Bektaşilik, asıllarından da saptıralarak “Türk Müslümanlığı” diye tanıtılmaktadır.

Yazara göre, bütün etnik farklılıklarıyla milliyetimizin temeli İslamiyet’tir. İslam’ın farklı yorumlarından her biri, Müslüman kavimlerin hepsinde görülebilmektedir. İslam’ın etnik çeşitleri yoktur. Türkçülük ve Kürtçülük ise, birleştirici olan İslam’ı bile bölücülüğe alet etmektedirler. Yazar, kaynaklar göstererek bu tespitleri yaparken milliyetçi tezlerin iddialarını cevaplandırmakta; bu arada dini, felsefi ve tarihi bilgiler de vermektedir.