Ebu İshak es-Saffar’ın Kelam Yöntemi

Sipariş numarası ile siparişinizi takip edebilirsiniz.
Havale / EFT ile yapılacak ödemelerde açıklama kısmına mutlaka KY ile başlayan sipariş takip numaranızı yazmanızı rica ediyoruz.
Bu andan itibaren 7 gün içinde, siparişinizi hazırlanmak üzere işleme alınabilmesi için siparişinize ait ödemenin Kitapavrupa'ya ulaşması beklenecektir.
Ödeme ulaşmadığı taktirde, 2 kez ödemeyi hatırlatan e-posta gönderilecek, ödeme ulaşmadığında ise 7 gün sonra siparişiniz otomatik olarak iptal edilecektir.

Online IBAN Havale / E FT ile ödemenizi KitapAvrupa UG adına aşağıdak hesaba yapabilirsiniz. Avrupa Birliği ülkeleri içersinde IBAN ile ödemelerden havale ücret, alınmamaktadır.

KITAPAVRUPA UG
IBAN: DE65 1001 0123 0272 2865 22
BIC/Swift: QNTODEB2XXX

OLINDA BANK

Not: Havale bilgilerinizi e-posta ile bize ulaştırabilirseniz, işlemleri daha hızlandırmamıza yardımcı olursunuz.

Ebu İshak es-Saffar’ın Kelam Yöntemi

Abdullah Demir

İSAM - İSLAM ARAŞTIRMALARI MERKEZİ

Bu kitapta, “Zâhid es-Saffâr” şeklinde tanınan ünlü âlim Ebû İshak İbrâhim b. İsmâil es-Saffâr el-Buhârî’nin (~1058-1141) kelâm yöntemi konu edilmektedir. Batı Karahanlılar’ın hâkimiyeti döneminde Buhara’da yaşayan Saffâr akla, nakle ve duyuma dayalı bilgilerin kendi alanlarında belirleyici olduğunu düşünen ve bu kaynaklara dayalı olarak kelâmî görüşlerini sistematik şekilde temellendiren bir Mâtürîdî âlimidir.

Öncelikle Mâtürîdî mezhebinin teşekkül ettiği Mâverâünnehir bölgesinin XI-XII. yüzyıllardaki siyasî, sosyoekonomik ve ilmî durumu ile bölgede varlık gösteren din,
mezhep ve felsefî akımların etkinliklerinin incelendiği bu çalışmada, Saffâr’ın hayatı ve ilmî kişiliği, temel kaynaklara dayalı olarak ele alınıyor. Batı Karahanlılar dönemi Hanefî-Mâtürîdî kelâm ve fıkıh literatürü, Saffâr’ın günümüze ulaşan Telhîsü’l-edille ve Risâle fi’l-kelâm adlı eserleri merkeze alınarak karşılaştırmalı bir okumaya tâbi tutuluyor. Kelâm ilmine verdiği değer ve kelâm müdafaası ortaya konulduktan sonra onun bilginin tanımı, imkânı, kaynakları ve bilgi türleri hakkındaki görüşü ile savunduğu ve eleştirdiği bilgi anlayışları ele alınıyor. Eserin sonunda, kullandığı yönteme bağlı olarak Saffâr’ın ulaştığı dinî-kelâmî görüşleri hangi istidlâl türleri ile temellendirdiği ve savunduğu, örneklerle açıklanıyor.