Nas ve İtikad

Sipariş numarası ile siparişinizi takip edebilirsiniz.
Havale / EFT ile yapılacak ödemelerde açıklama kısmına mutlaka KY ile başlayan sipariş takip numaranızı yazmanızı rica ediyoruz.
Bu andan itibaren 7 gün içinde, siparişinizi hazırlanmak üzere işleme alınabilmesi için siparişinize ait ödemenin Kitapavrupa'ya ulaşması beklenecektir.
Ödeme ulaşmadığı taktirde, 2 kez ödemeyi hatırlatan e-posta gönderilecek, ödeme ulaşmadığında ise 7 gün sonra siparişiniz otomatik olarak iptal edilecektir.

Online IBAN Havale / E FT ile ödemenizi KitapAvrupa UG adına aşağıdak hesaba yapabilirsiniz. Avrupa Birliği ülkeleri içersinde IBAN ile ödemelerden havale ücret, alınmamaktadır.

KITAPAVRUPA UG
IBAN: DE65 1001 0123 0272 2865 22
BIC/Swift: QNTODEB2XXX

OLINDA BANK

Not: Havale bilgilerinizi e-posta ile bize ulaştırabilirseniz, işlemleri daha hızlandırmamıza yardımcı olursunuz.

Nas ve İtikad

Cafer Genç

İLAHİYAT KİTAP

İslam’ın temel inanç esasları vardır; temel olmaları İslam’ın sadece onlardan ibaret olduğu anlamına değil, onların münderecatında olduğu anlamına gelmektedir. Dolayısıyla inanç esaslarında “kapsayıcılık” öne çıkmaktadır. İslam mezheplerinde belli bir konuya münhasır görüşlerinden dolayı farklı adlandırılan fırkalar/mezhepler vardır. İslam’a bir metot çerçevesinde kendine özgü metotla bakış açısı/üsûlü ortaya koyan Mutezile ve Şia’dır. Ehl-i sünnet yaklaşık ilk üç asır reel müslüman hayatını anlamaya dönük metodu ortaya koyan anlayışın adı olması dolayısıyla ikisinden farklıdır. Şia ve Mutezile’nin inanç konusundaki nassı anlama metodu ilk üç asırdan “ayrışmayı”, Ehl-i sünnet ise “birleşmeyi/bütünleşmeyi” temsil etmektedir. Bu üçünün naslara bakış konusunda ayrıştıkları ve birleştikleri hususların irdelenmesi önemlidir. Genellikle nasla ilgili tartışma Sünnî-Şiî ekseninde yapılır; buna Mutezile’nin de eklenmesi gerekir.

Nasların ve naslara atfedilen manaların itikadî konuların ele alınışında önemli rol oynadıkları bilinen bir husustur. Konu çok yönlü ve kapsamlı bir konudur, dolayısıyla bu aşamada mümkün olduğu kadar teorik düzeyde ele alınacaktır. Nas-itikad ilişkisi yüksek derecede canlı bir konudur, ek çalışmaları gerektirdiği açıktır.