Osmanlı'nın Gayrimüslim Tarihinden Notlar

Sipariş numarası ile siparişinizi takip edebilirsiniz.
Havale / EFT ile yapılacak ödemelerde açıklama kısmına mutlaka KY ile başlayan sipariş takip numaranızı yazmanızı rica ediyoruz.
Bu andan itibaren 7 gün içinde, siparişinizi hazırlanmak üzere işleme alınabilmesi için siparişinize ait ödemenin Kitapavrupa'ya ulaşması beklenecektir.
Ödeme ulaşmadığı taktirde, 2 kez ödemeyi hatırlatan e-posta gönderilecek, ödeme ulaşmadığında ise 7 gün sonra siparişiniz otomatik olarak iptal edilecektir.

Online IBAN Havale / E FT ile ödemenizi KitapAvrupa UG adına aşağıdak hesaba yapabilirsiniz. Avrupa Birliği ülkeleri içersinde IBAN ile ödemelerden havale ücret, alınmamaktadır.

KITAPAVRUPA UG
IBAN: DE65 1001 0123 0272 2865 22
BIC/Swift: QNTODEB2XXX

OLINDA BANK

Not: Havale bilgilerinizi e-posta ile bize ulaştırabilirseniz, işlemleri daha hızlandırmamıza yardımcı olursunuz.

Osmanlı'nın Gayrimüslim Tarihinden Notlar

Saro Dadyan

YEDİTEPE YAYINEVİ

Fatih Sultan Mehmed’in, İstanbul’u fethinden sonra “Millet Sistemi” adıyla teşkilatlandırdığı Osmanlı gayrimüslimleri 1839 Tanzimat Fermanı’na kadar birçok alanda Müslümanlardan ayrıldılar. İdari görevlere getirilememelerine rağmen her daim Osmanlı sarayında yer alan gayrimüslimler, kendi içlerinde aristokrat sınıflar yaratabildiler. Tanzimat ve Islahat Fermanları’ndan sonraysa gayrimüslimler de memur ve idareciler olarak Osmanlı bürokrasisinde yer alarak Paşa ve Vezir rütbelerine kadar yükseldiler, bakanlıklar ve müsteşarlıklar yaptılar. Mustafa Reşid Paşa, Ali Paşa, Keçecizade Fuad Paşa, ne derece Osmanlıysa, Ermeni; Artin Dadyan Paşa, Agop Kazazyan Paşa, Mikail Portakal Paşa, Rum; Musurus Paşa, Aleksandr Karateodori Paşa, Yahudi İzak Molho Paşa, banker Kamondo Ailesi de o derce Osmanlı kimliği ile bütünleşmişler ve 19. yüzyıl Osmanlı tarihini beraber inşa etmişlerdir. Saro Dadyan, bu eserinde Osmanlı gayrimüslimlerinin hem kendi cemaat içindeki yaşantılarını, çekişmelerini, hem de gayrimüslimlerin toplumun geneliyle olan ilişkilerini, Osmanlı imparatorluğunun kozmopolit yapısını sade bir dille okuyuculara sunmakta, resmi tarihin dışında Osmanlı toplumuna, tarihine bir de gayrimüslim cemaatlerin gözüyle bakılmasını sağlamaktadır.