Sünnilik - Şiilik & Nedenleri Tarihte Kalmış Siyasi Ayrılık - Ahmet El Katip

Sipariş numarası ile siparişinizi takip edebilirsiniz.
Havale / EFT ile yapılacak ödemelerde açıklama kısmına mutlaka KY ile başlayan sipariş takip numaranızı yazmanızı rica ediyoruz.
Bu andan itibaren 7 gün içinde, siparişinizi hazırlanmak üzere işleme alınabilmesi için siparişinize ait ödemenin Kitapavrupa'ya ulaşması beklenecektir.
Ödeme ulaşmadığı taktirde, 2 kez ödemeyi hatırlatan e-posta gönderilecek, ödeme ulaşmadığında ise 7 gün sonra siparişiniz otomatik olarak iptal edilecektir.

Online IBAN Havale / E FT ile ödemenizi KitapAvrupa UG adına aşağıdak hesaba yapabilirsiniz. Avrupa Birliği ülkeleri içersinde IBAN ile ödemelerden havale ücret, alınmamaktadır.

KITAPAVRUPA UG
IBAN: DE65 1001 0123 0272 2865 22
BIC/Swift: QNTODEB2XXX

OLINDA BANK

Not: Havale bilgilerinizi e-posta ile bize ulaştırabilirseniz, işlemleri daha hızlandırmamıza yardımcı olursunuz.

Sünnilik - Şiilik
Nedenleri Tarihte Kalmış Siyasi Ayrılık

Ahmet El Katip

MANA YAYINLARI

SÜNNİLİK - ŞİİLİK, son yıllarda İslam dünyasının en çok tartışılan konularının başında gelen, Şiilik ve Sünniliğe dair ufuk açıcı bir kitap. Yazarı Şii dünyasının tanınmış alim ve düşünürlerinden olan Ahmet el Katip, bu kitabıyla Müslümanları yeniden düşünmeye davet ediyor. “İslam Birliği”nin öneminin sıklıkla vurgulandığı kitapta, Sünni ve Şii dünyası arasındaki ayrıklıkların birçoğunun siyasi ve tarihi olduğu belirtiliyor.

“Sünnî - Şiî mezhep ayrılığı, oluştuğu dönemde bir anlama sahip olsa da, günümüzde her iki gruptaki Müslümanlar açısından hiçbir anlam ve içerik taşımamaktadır. Bu anlamsız ayrılığın tarihin mezarlığına gömülme anı artık gelmiştir.”

“Problemi tanımak, onu çözmenin de yoludur. Dolayısıyla öncelikle mezhepçilik sorununu sakince ve objektif bir şekilde ele almamız gerekir. Bunu yapabilmek için öncelikle ihtilaf meselelerinin ana başlıklarının altını çizmemiz gerekir. Bu bağlamda öz ile kabuğu, güncel ile geçmişi, asla ait olanla ferî olanı, objektif olanla sübjektif olanı, gerçek ile yapmacık ve sahte olanı ayrıştırmamız gerekir.”