Türkiye İnkılabının İç Yüzü

Sipariş numarası ile siparişinizi takip edebilirsiniz.
Havale / EFT ile yapılacak ödemelerde açıklama kısmına mutlaka KY ile başlayan sipariş takip numaranızı yazmanızı rica ediyoruz.
Bu andan itibaren 7 gün içinde, siparişinizi hazırlanmak üzere işleme alınabilmesi için siparişinize ait ödemenin Kitapavrupa'ya ulaşması beklenecektir.
Ödeme ulaşmadığı taktirde, 2 kez ödemeyi hatırlatan e-posta gönderilecek, ödeme ulaşmadığında ise 7 gün sonra siparişiniz otomatik olarak iptal edilecektir.

Online IBAN Havale / E FT ile ödemenizi KitapAvrupa UG adına aşağıdak hesaba yapabilirsiniz. Avrupa Birliği ülkeleri içersinde IBAN ile ödemelerden havale ücret, alınmamaktadır.

KITAPAVRUPA UG
IBAN: DE65 1001 0123 0272 2865 22
BIC/Swift: QNTODEB2XXX

OLINDA BANK

Not: Havale bilgilerinizi e-posta ile bize ulaştırabilirseniz, işlemleri daha hızlandırmamıza yardımcı olursunuz.

Türkiye İnkılabının İç Yüzü

Mevlanzade Rıfat

KAKNÜS YAYINLARI

Mevlanzade Rıfat, 2. Meşrutiyet ve Cumhuriyet Devri’nde yaşamış muhalif bir gazeteci, yazar ve siyaset adamı. Osmanlı devleti Istanbul’dan, Ingilizler İrak’tan, Yunanlılar Atina’dan, Hidiv hanedanı Kahire’den sürmüş. Paris, Kahire, Atina, Köstence, Halep’e, muhalif aydınların gittiği neresi varsa oraya gitmiş. 150’likler arasına girmiş. Cumhuriyet devrinde Anadolu topraklarına hiç girememiş. Hayatı boyunca idaresi altında yaşadığı hiçbir iktidarla anlaşamamış. Kendine özgü sıra dışı bir hayatı ve fikirleri olan, sınır tanımaması nedeniyle başı dertten kurtulmayan ama asla yılmayan, ilginç bir şahsiyet. 1920’lerde ilginç bir öngörüyle Yahudilerin Filistin’de devlet kurmaya doğru gittiğini savunuyor. Ingilizlerin kurduğu Ingiliz Muhipler Cemiyeti’nin içinde yer alıyor. Aynı dönemde onu Kürt Teali Cemiyeti’nde görüyoruz. Türkiye Inkılabı’nın Içyüzü’nü, bir şeyleri desteklemek veya karşı çıkmak amacıyla sunmuyoruz. Bu kitap, Osmanlı döneminde yetişmiş bir aydının mücadelesini ve görüşlerini ortaya koyan otobiyografik özellikler taşıması bakımından önemlidir. Resmî tarihe veya bizim tarihe bakışımıza uyup uymaması tamamen ayrı bir konudur. Kültürel hayatımızın geldiği şu noktada artık düşünce yapısı ne olursa olsun entelektüel ve kültürel birikimle yüzleşebilecek bir olgunluğa eriştiğimizi ümit etmek istiyoruz.